ECHO on August 29, 1998 at 16:26:30:
每當有人夸夸而談流浪狗問題的解決，談募款、談政治、談策略、談教育、談活動、談社會上缺乏愛心…的同時，有許許多多的女人，搾乾自己在作直接的救援，沒有她們，台灣的流浪狗問題更不知要比現在嚴重多少倍?!很少人知道她們是誰。她們被稱為愛心媽媽，然而，較諸其它行列的愛心媽媽，她們所受到的待遇，不僅是愛心沒被尊重，吃力不討好，還經常是被攻擊的對象。
每當我走過建國花市，總會見到幾位女人在和警察週旋。她們苦苦哀求，而警察卻鐵面無私．這些女人做了些什麼違法的事呢？
原來她們是在花市靠信義路出口處，非常卑微的佔一小角，擺上世界聯合動物保護協會的招牌，在送一籃子約二十多隻的流浪狗。這些流浪狗大部份是小狗，洗的乾乾淨淨，擠在一起。許多人圍觀，蹲下去摸摸，但是會被帶走的卻不多。即便有人要，她們也一再告誡：「要想清楚再帶回去唷！不喜歡再帶回來還。」
她們的身邊，則一列排開賣小狗的人，非常專業的，用小提籃承著幾隻可人的幼犬。一見警察來，則把提籃一合，拔腿就跑。
警察很公正，不准賣狗，也不准送狗，說什麼都不可以。求他們，警察說：可以去申請呀！但是她們的申請，總是遲遲沒有下文。每次都到場的王媽媽說：「我們沒有力氣去辦認養活動，可是狗又多，叫我們怎麼辦呢？」
這些愛心媽媽，每個人在家裡都至少養了二十隻以上的流浪狗，另外還在外面餵養幾十隻。每天花大量時間及精力在料理狗事上，花光身上所有的錢… 她們很少得到外援，做得也非常卑微且不理直氣壯，好像在做甚麼見不得人的事似的，連善心的光環也和她們保持距離。
在台灣有一種怪現象，那就是弱勢是被欺負的對象，誰要是幫助弱勢，也就一併淪落為被欺負的弱勢。愛心媽媽的境遇就是最好的寫照．流浪狗被人討厭，因為她們和流浪狗為伍，就和流浪狗一起被討厭。
彰化的蕭淑華被鄰居毒打，打破了頭，打脫了牙齒，打斷了肋骨，施暴者居然沒事，其餘鄰居的反應也竟然是：「你怎能要求每個人都像她那麼樣的有愛心？」
誰去幫她想辦法共同解決困難？蕭淑華每天繼續去賣衣服賺錢，收集殘羹剩飯，回到她那像人間地獄般的家中去餵一百多隻流浪貓狗。
她們為了照顧流浪狗而幾乎無法自顧，新竹的楊小姐說：「我甚至不能生病，我病了，狗狗怎麼辦？」
全台灣究竟有多少這樣的愛心媽媽？至今沒有統計資料，我們不得而知。愛心媽媽沒有時間搞組織，沒有時間談運動策略，也壓根沒有想到要為自己爭取一些福利－完全是女性照顧者的態勢。但她們卻是動保團體需求的義工，因為她們了解狗，愛狗，關心狗命運，肯為流浪狗付出。
然而，她們義工了許多歲月後，發現那只是浪費時間，因為她們最關心的流浪狗的現況並沒有好轉，她們隨動保團體爭取綁上黃絲帶的狗一樣被抓走，被屠殺；她們救狗，每天照樣有人丟狗，而無需受罰。每日有新棄犬加入悲慘的行列…
張太太得了甲狀腺癌，肌肉無力症，醫生告訴她：「放下罷！不要再管流浪狗的事了。」她說：「我能放下嗎？」
照顧流浪狗或解決問題，本不是這些愛心媽媽的義務，而該由整個社會承擔。流浪狗明明是有情生命，卻被當成垃圾來處理。任其發生，本已是嚴重的社會之病了，我們不斷的興建佛寺，花了那麼多錢去迎接佛牙，花掉多少資源去喚起人的愛心，而這些人的不忍，不正是宗教中最難得的慈悲心嗎？我們的社會本因這種慈悲心的願力而有希望的，然而，看我們到底用什麼來回應她們？
清潔工捉狗，殺狗有薪水或獎金，這些愛心媽媽在有效減少流浪狗的工作上，不僅沒有酬勞，反而要搾乾自己；政府寧可花錢在大量浮報金額的硬體設備上，讓官員大花其錢美其名去參加國際性會議的慰勞旅遊，然而在真正面對生命，究竟付出了什麼？
他們膽敢這麼做，就是看清了這些愛心媽媽，是可以利用，而無須對她們付出什麼的。像透了我們這個父權社會中，利用女人的不忍之心，而去壓搾她們一樣；更可惡的是在壓搾她們的同時，還要鄙視她們。
如果我們會說：「人的權益都照顧不了了，那還照顧得了狗？」我們應該問問：
解決別人製造出來的爛攤子，而使自己陷入困境中的愛心媽媽，她們的人權何在？在有資源人的眼裡，她們不算是人罷?!
黃歡 on August 30, 1998 at 08:46:20:
很早以前，Gimy在愛狗族就提過在杜小妹那邊忙進忙出的幾乎都是女士小姐。(難怪杜小妹看砲哥有如甘霖)傳統以來，社會對「婦人之仁」的詮釋一向是負面的，很不公平。讀來很感慨，好像也沒什麼辦法。請大家互相鼓勵打氣。
Echo on August 31, 1998 at 18:32:40:
我認為光打氣是不夠的，把這個龐大的負擔當成己任也是不對的。要把這個整個社會的共業還給社會，就該讓社會知道而且接受大家該承擔的是什麼。
LYS on September 26, 1998
看過這篇文章的人，下次當你或妳遇到愛心媽媽在為生命賣力時，請不要吝惜你的幫助。即使一句鼓勵的話，也能溫暖她們的心。
