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尼泊爾約８５％的居民信奉印度教（Hinduism），其次為藏傳佛教（８％），回教或基督教不多。 印度教崇拜要的三個神祇分別是：大梵天（Brahma）、毘濕奴（Vishnu）、濕婆（Shiva）。 創造之神 Brahma 除了大梵天之外還有人翻譯為婆羅門。印度教認為宇宙的本體是“梵(Brahman)”，人的生命與身體是“我(Atman)”，“我”不論怎麼表現都僅是幻象，真正存在的只有“梵”。梵是萬物的根本，是“我”的本質，梵-我是一體兩面。大梵天是梵的人格化，沒有化身，祂創造了人與眾多神祇和一切的事物。因為是抽象的意識，所以很少有廟宇供奉此神。 保護之神毗濕奴 Vishnu 是獎懲善惡的慈悲之神，當世界面臨毀滅時會以某種化身出面挽救。傳說有四隻手，分別拿著輪寶、法螺、仙杖、蓮花，躺在巨蛇身上，以金翅鳥 Garuda 為坐騎，有很多化身。 毀滅之神濕婆 Shiva 既是毀滅者又能起死回生，既是苦行又是色欲的象徵，牧養眾生的慈悲心與復仇的凶念並存，屬於個性複雜的神衹。祂有眾多化身，包括 Pashupati（Lord of the animals）。濕婆額頭有第三隻眼睛能透視內心，或將對方化為灰燼，倘若閉上了，世界會立即毀滅。 他（沒錯，濕婆是男的！）的妻子巴瓦娣（Parvati）及兒子象頭神甘尼許（Ganesh）也一併受到尊崇。由於濕婆神具有創生能力，所以廟裡都供奉一具象徵男性生殖器的靈甘（Lingam），置於象徵女性生殖器的雅尼（Yoni）之中，代表著性能力與繁衍。
巴瓦娣（Parvati）還有許多化身：Devi、卡麗 Kali、May、Durga Bawani、Annapurna…。為何供奉巴瓦娣的寺廟要刻上各種性愛的姿態？有人認為是讓年輕人學習正確知識，有人認為只是單純的歡愉象徵，有人認為印度教本來就不把性話題當禁忌，所以雕刻那些圖案也沒甚麼特殊含意。 這個討論 Kali Beheaded（from《Nouvelles Orientales》，Marguerite Yourcenar，1938）與失樂園的網站提到三個篇梵文故事：The Mahabharata、The Vetalapancavimsati、Kalika Purana，內容與導遊分析性廟的由來相仿，或許下面這才是雕刻那些圖案的理由∼ 卡麗女神（Kali，巴瓦娣的化身之一）以美貌見稱，受到人類崇拜，聲望逐漸高過男神們，引起他們的驚慌，所以雷神 Indra 殺死她，砍掉她的頭並將身體拋棄。她的丈夫 Shiva 很傷心，向大梵天 Brahma 求救，大梵天允其所請，但身軀已找不到，遂將卡麗的頭接在妓女身上讓她復活。為了怕 Indra 嫉妒引起雷擊，民眾特地在敬拜巴瓦娣的廟宇刻上性交畫面。雷神生性害羞，不敢看這些景象，就無法以雷電攻擊神廟。
Kama Sutra 是一部古老的印度作品，Kama 是印度的愛神，Sutra 指的是經典。八世紀的 Vateyayana 認為悲苦會阻礙人類的精神層面，所以要以物質生活的歡愉來化解。性是物質生活中最主要的歡樂來源，也是讓人生值得活下去的理由中最難以捉摸的成份。他詳細記錄做愛的各種姿勢、角度與感覺，也探討性愛對生命的意義，甚至連婚姻、有夫之婦、妓女、打扮、春藥、性用品等話題都寫了。在這本書中他並不以宗教或道德為由禁止某項動作或行為，只有對健康有妨礙時才加以反對。原書以梵文書寫，附有圖片，1883年由英國人 Richard F. Burton 翻譯成英文。 網站貼出的這本 Kama Sutra 擺在任何一間尼泊爾書店公開販售，有四十多張圖片與文字，介紹做愛的前戲、各種姿勢與雙方感覺，並簡單敘述 Vateyayana 寫性書的用意，可以當成初級的性教材。書店同時也販賣廟宇雕刻的近照，內容就比書本大膽豪放許多，屬於限制級的了（所以嘛…恕不張貼了）。
提到印度教，就不能不講講同時被引進尼泊爾的種性制度。雅利安人將人民分為四個主要種性（caste or jatis），各司其職，互不通婚，與不同種性的人之間該怎麼互動都有詳細規範，高階的種性若受到低階的人污染，要進行齋戒淨化。 這四個階級分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，另外還存在著太“污穢”不能列入種性的賤民。婆羅門、剎帝利與吠舍可以藉由修行，下輩子重生為較高階級，首陀羅只有一生，不會進入輪迴。
婆羅門（Brahmana，梵文原意指掌控神學者）為祭司 賤民（又叫 Untouchable、Harijan、Dalit、Chandala、Outcaste），包括清理排洩物或屍體的工人。Harijan 意思是“gods children”，Dalit 意思是“受壓迫者”，兩者都是現代用來取代賤民的稱呼。 以往高種性者不能從事卑微的工作，低種性者沒資格高攀，但現在高階者不一定富裕，低階的未必貧窮，全球資訊的流通使民眾接觸到不同的概念，種性的限制已逐漸淡薄。除了鄉下地區對婚姻還堅守種性關卡之外，許多禁忌都已取消，不過女子若下嫁低階層的人，仍有可能被整個家族唾棄。
越看越覺得他的長相與舉手投足像極了魔戒中的精靈勒茍拉斯（Legolas Greenleaf，Orlando Bloom 飾演），可惜照片無法將那種感覺捕捉下來。
四眼天神廟（Swayambhunath Temple）位於加德滿都西北的山丘，已有兩千五百年歷史。沿三百級石階而上，會看到成群的野生猴子，據說建造此廟的文殊菩薩削去的三千煩惱絲變成樹木，而頭蝨則變成這些「聖猴」，故此廟又名「猴神廟」。 四眼天神廟的主建築也是佛塔，基層為白色半球形，上面是四方體建築，每邊各畫一對佛眼，眼睛有五種顏色，代表金木水火土。眉心還有第三隻眼睛，象徵智慧與參禪。長得像問號的鼻子是尼泊爾數字“一”，象徵和諧一體。四方佛塔之上是十三層的圓錐體，意為十三層天界，最頂端的傘蓋象徵涅槃。由上面垂下來的白布是讓神明下凡的“高速公路”。四周掛滿了寫著經文的五色布條（經旗），隨風飄動把信徒的祈禱傳到神佛的耳朵。
ˍ．ˍ ………智慧 ｏ ｏ ………五色眼睛代表金木水火土 ９ ………尼文的１
2003/10/30 LYS
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在波卡拉本團投宿在費娃湖畔的 Fish Tail Lodge，用餐時看到一位身材高挑眉清目秀的年輕人，細膩的動作使他突出於其他侍者，一問之下才知道他屬於婆羅門階級。
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